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中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省

中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业,师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的(de)死者(zhě)中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省尸体运回故里,以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗?古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng),有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响,亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡(xiāng),入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶,没有便利(lì)的大路供车(chē)马(mǎ)通行,也(yě)无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià),一些(xiē)胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸(shī)双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布(bù)衣,各个面色煞(shā)白,头上(shàng)戴着毡帽,额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待(dài),尸体不可(kě)能自己前行(xíng),但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴(xué)来风,所以很(hěn)大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段,让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接,有“三赶三(sān)不赶”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de),这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完(wán)整,没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活(huó),而(ér)那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨的(de),肢体不(bù)完整的,赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服,赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由:说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng);而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄,如果召回新魂(hún)魄(pò),那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人,魂魄不(bù)配回归(guī)故里,说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法,其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng),另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸体,毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体,而且(qiě)要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出,塞进稻草(cǎo),其余(yú)部分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂防(fáng)腐的,这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在(zài)运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣(yī),戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感,赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带(dài),头顶(dǐng)青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路,而且(qiě)不点灯,途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作,路(lù)人见了都(dōu)会回避,死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà),赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送,通过(guò)把过程神(shén)秘化(huà),迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报(bào)酬。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn),然后(hòu)又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关节,例如髋关节,在(zài)外力作用下,还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队,就(jiù)像(xiàng)前面提到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平行,用细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定,两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问,两具尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不(bù)如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关,从四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多是下坡(pō)路,利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理,可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路,这(zhè)时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻,现代科学家也争论不一(yī)。是真是假,还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不(bù)存在了,最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节,科学家(jiā)们也无法破(pò)解其(qí)原理。无(wú)论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行走,湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存(cún)在的(de),可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了(le)。

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