非练实(shí)不食的练实是(shì)什么意思，练实指的(de)是什么是练实是竹子开花后结的果实的。

　　关于非(fēi)练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么以(yǐ)及非练(liàn)实不(bù)食的(de)练实是什么意思，练(liàn)实是什么意思网络用语，练实指的是什么(me)，练实是什么果实，练实图片等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北海，非梧值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别桐不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海神(shén)跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立(lì)了(le)华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不(bù)是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中(zhōng)心(xīn)是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的变(biàn)异性，指出(chū)了认(rèn)知之(zhī)不易(yì)和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻(yù)，庄子将自(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别zì)己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利(lì)禄且无端猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把一些微妙(miào)难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别