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　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(néng)领(lǐng)会其(qí)中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映连绵(mián)大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期(qī)忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目(mù)，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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