京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。<串子是什么意思网络，足球串子是什么意思/p>

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　串子是什么意思网络，足球串子是什么意思　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交(jiā串子是什么意思网络，足球串子是什么意思o)流(liú)、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类(lèi)型的人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画(huà)方(fāng)法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部(bù)为表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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