不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神(shén电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文)得(dé)到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下(xià)去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一(yī)点积累，就永远无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液(yè)咐的意(yì)思是：没(méi)有一步半(bàn)步的(de)累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在不断(duàn)积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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