但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而(ér)病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便他们(men)运送的(de)活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故(gù)里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都(dōu)会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多(duō)力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì币值是什么意思，硬币的币值是什么意思)传闻，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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