作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在(zài)逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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