一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦(lán)”正确的句子(zi)是“一山放(fàng)出一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢的。

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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给(gěi茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种)人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群(qún)山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士、太(tài)子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(q茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种ǐ)来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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