人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)的。

　　关(guān)于人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)以及人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获的作者，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么，人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思作文(wén)，人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思配图等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子(zi)，南阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就。

　　时天(tiān)下(xià)承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表(b大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物iǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位(wèi)之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不(bù)耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不(bù)以待(dài)遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学(xué)识(shí)不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求索(suǒ)的伟(wěi)大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好学(xué)深思，藐视(shì)名(míng)利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身(shēn)心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天(tiān)说，他(tā)观测记录了两千五(wǔ)百颗恒星(xīng)，创制了世界上(shàng)第一架(jià)能比较准确地(dì)表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明(míng)了(le)第(dì)一架测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其(qí)中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋，不(bù)去探索(suǒ)（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能(néng)产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之(zhī)所以生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一个(gè)人的成长与环境(jìng)、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只能悉(xī)州空振双翅(chì);具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多(duō)颗恒(héng)星，发明了(le)第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤(qín)劳,不通过辛勤的(de)努力来(lái)获得还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经(jīng)艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺各地，并与当地(dì)学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同(tóng)行的(de)徒(tú)弟跟一个(gè)和(hé)尚开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一(yī)行造船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪更大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度(dù)日(rì)，最后抵达(dá)海南岛南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于贫(pín)苦农民家(jiā)庭(tíng)，在(zài)生活的(de)重压下，十二三岁(suì)就被卖给人(rén)家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到(dào)深夜(yè)，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭(fàn)，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江(jiāng)边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会(huì)，一个从未出过远(yuǎn)门的(de)年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受(shòu)了(le)她(tā)，让她(tā)有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无(wú)保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成(chéng)为一个出色的(de)纺织能(néng)手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意(yì)思按我的理解可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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