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王宝强学历，王宝强不是84年的吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文(wén王宝强学历，王宝强不是84年的吗)：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女(nǚ)性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身边人(rén)，小人(rén)则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道相违(wéi)背之人。

近则不逊远则(zé)怨什(shén)么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)键帆(fān)小人(rén)为难(nán)养也！近之则(zé)不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解作(zuò)“只有”，今(jīn)不从(cóng)。

　　女子与小(xiǎo)人在(zài)此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄(xù)养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指(zhǐ)春(chūn)秋(qiū)时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有人认(rèn)为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。王宝强学历，王宝强不是84年的吗p>

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养也”这句话，在(zài)主张男女平(píng)权的现(xiàn)代受到了(le)很多(duō)抨(pēng)击，被(bèi)认为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章争议(yì)的焦点，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是泛指女性，那(nà)也是(shì)指孔子所观察(chá)到的、当时社会(huì)和(hé)文(wén)化背(bèi)景(jǐng)中(zhōng)的特定“女(nǚ)性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会形态(tài)和文化背景差异巨(jù)大，而这些(xiē)因(yīn)素对于群体的(de)心理(lǐ)塑(sù)造则(zé)具有决定性的作用。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也”的说(shuō)话对(duì)象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特(tè)指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人则是(shì)与君子之道相违背之人。