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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(y观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪ào)说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及对所(suǒ)历艰难(nán)的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(p观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪iàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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