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使我不得开心颜上一句是什么style="text-align: center;">

胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中(zhōng)山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　使我不得开心颜上一句是什么　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样(yàng)的部队(duì)驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)使我不得开心颜上一句是什么王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎狄(dí)之衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地，再向北(běi)直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山(shān)国(guó)都(dōu)夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土(tǔ)，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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