劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治于人这句(jù)话的(de)意思是什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治于人是什(shén)么意思是“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者被人(rén)统治的。

　　关于劳心者(zhě)治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句(jù)话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思以及(jí)劳心者治人劳力者治于(y池子为什么被封杀ú)人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人这句话出自哪里，劳心者治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意(yì)思，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者治于人原(yuán)文，劳心者治人劳力(lì)者治于人谁说(shuō)的(de)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

劳心者治(zhì)人劳(láo)力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)是什么意思(sī)

　　“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人”这句(jù)话的意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳(láo)动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指(zhǐ)领导者，劳力者指的(de)是(shì)被管理者了。

　　人(rén)都想当领导，但(dàn)是成为一个领导者真的不容易，成功(gōng)领导的(de)关键是成(chéng)功管理他人(rén)的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇(yù)变(biàn)故之起而(ér)不惊，当非常之(zhī)谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广(guǎng)泛(fàn)的交际能力，能独(dú)当一面，可以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不(bù)刻，加上上面的所有(yǒu)的特质，才能做一个高(gāo)级领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素质池子为什么被封杀越(yuè)高，成为领(lǐng)导者(zhě)的级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是成(chéng)为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的(de)成功得力(lì)于20%的人的努力，成(chéng)功(gōng)的(de)领导都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功(gōng)的体现，一匹狼(láng)领(lǐng)导的(de)羊(yáng)群能够打败一只羊领(lǐng)导的狼群(qún)。

　　没(méi)有无(wú)用的人(rén)，只有错误(wù)的位(wèi)置。

　　把(bǎ)正确(què)的人放在正确的位置，这是高明的(de)用(yòng)人方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领(lǐng)导了。

劳心(xīn)者治人，劳力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下等的(de)做体力劳(láo)动(dòng)，中等的橘(jú)羡做脑(nǎo)力(lì)劳动，上(shàng)等的统治者别人，该句引申于孟子(zi)的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下(xià)：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人；治于人(rén)者食人，治人(rén)者(zhě)食于(yú)人：天下之通义(yì)。

　　释义：所以说(shuō)有(yǒu)的人做脑力(lì)劳动(dòng)，有的人做(zuò)体力(lì)劳动(dòng)；脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动者(zhě)受(shòu)人(rén)统治；被统(tǒng)治者供养别人，统圆伏拍(pāi)治者被(bèi)人供养，这(zhè)是普(pǔ)天之下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外(wài)书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系(xì)明(míng)姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观点(diǎn)和政治活动。

　　古代(dài)考试主要考《四书》与《五经》。

　　劳(láo)心(xī池子为什么被封杀n)者治人劳(láo)力者治于(yú)人(rén)这句话的(de)意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思是“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治(zhì)人，体力(lì)劳动者被人统(tǒng)治的。

　　关(guān)于劳心者治人(rén)劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什(shén)么意思以及劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人劳(láo)力者治(zhì)于人这句话(huà)的意思是什么(me)，劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话出自哪里，劳心(xīn)者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人原(yuán)文(wén)，劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人谁说(shuō)的等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治(zhì)于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”这句话的(de)意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人(rén)，体力(lì)劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于(yú)人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这(zhè)句话中的劳(láo)心者就是(shì)指领(lǐng)导(dǎo)者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是成为一个领导者真的不容易(yì)，成功领(lǐng)导的关键是成(chéng)功管理(lǐ)他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之(zhī)来而(ér)不怒(nù)，遇变故之(zhī)起而(ér)不惊，当非(fēi)常之(zhī)谤而不(bù)辨”，可以(yǐ)做领导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级(jí)领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不刻，加上(shàng)上面的所有的特质，才能做一(yī)个高级领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者(zhě)的(de)级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也(yě)是成为领导必修(xiū)的(de)基础课。

　　千(qiān)军(jūn)易得，一将难求；

　　组织的(de)成功得力于20%的人的(de)努力，成(chéng)功(gōng)的领(lǐng)导都具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用(yòng)人是内功的体(tǐ)现，一匹狼领(lǐng)导的羊群(qún)能够打败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确的人放(fàng)在正(zhèng)确的位置，这是高明的(de)用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会用人，更具有(yǒu)领(lǐng)导素质，就可(kě)以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)。是什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体力劳动(dòng)，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上(shàng)等(děng)的统治者别人，该句引(yǐn)申(shēn)于(yú)孟子的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人；治于人(rén)者食(shí)人(rén)，治人者食于人：天下之通(tōng)义(yì)。

　　释义：所以说有的(de)人做脑力劳(láo)动，有的人做体力劳(láo)动；脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动(dòng)者受人(rén)统治；被(bèi)统治(zhì)者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人(rén)供养，这(zhè)是普(pǔ)天(tiān)之下(xià)通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数(shù)三万五千余字(zì)，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书(shū)》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外(wài)书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中(zhōng)记载有孟子(zi)及其(qí)弟(dì)子的政治、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学、伦(lún)理等思想观点和政治活动。

　　古代考(kǎo)试主要(yào)考《四书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 池子为什么被封杀