都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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