怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词(cí)：高风亮节解(jiě)释：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊(yuān)明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的(de)高(gāo)风(fēng)亮节，本来(lái)就已经无(wú)愧于商山(shān)四皓(hào)了，还(hái)那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚颜回族女人为什么离婚少#ff0000; line-height: 24px;'>回族女人为什么离婚少无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿(yì)行的反义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语结(jié)构： 联(lián)合式(shì)成(chéng)语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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