大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的(de)句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的(de)激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū赓续前行是什么意思，赓续前进的意思)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使赓续前行是什么意思，赓续前进的意思者的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出(chū)对(duì)都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行赓续前行是什么意思，赓续前进的意思程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达(dá)边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过(guò)田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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