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瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢p>

然则全国之(zhī)事(shì)的然(rán)则是(shì)什(shén)么(me)意思，然则(zé)全(quán)国之事的(de)然(rán)则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文节选：一(yī)老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半(bàn)，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然(rán)则全国(guó)之(zhī)事(shì)，但知其(qí)一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕(rào)石(shí)兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识(shí)进行(xíng)推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地(dì)下发(fā)掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流(liú)的(de)水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则全国(guó)之(zhī)事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀(yún)创造(zào)的(de)一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下(xià)贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢之岩山(shān)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当(dāng)然张狂(kuáng)；在石兽淹没(méi)的当(dāng)地(dì)寻觅它们，不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事(shì)，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非(fēi)能够依(yī)据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以(yǐ)为高超。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识(shí)进行推理也不正确(què)，他的一套(tào)理论或许能让(ràng)世(shì)人暂时服(fú)气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论和办法(fǎ)向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而(ér)上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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