赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的(de)职业(yè)，师徒(tú)二人通过一(yī)系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡农村信用社几点上班下班时间，即使有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下，一(yī)些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的(de)形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是(shì)什(shén)么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂(làn)了农村信用社几点上班下班时间(le)，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前农村信用社几点上班下班时间(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低(dī)的(de)，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利(lì)用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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