龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪以及(jí)龙有几个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或(huò)金(jīn)色(sè)。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的象征，中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民(mín)族亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些(xiē)已经是晚期发(fā)展而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比最初(chū)的龙而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服(fú)的颜(yán)色(sè)代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个(gè)民族(zú)的文(wén)化是这个民(mín)族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的(de)人文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗历了(le)若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各(gè)个历(lì)史时期不同(tóng)的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期(qī)的(关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗de)发(fā)展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象(xiàng)更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人的包容精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在(zài)自己的(de)发展过程中，曾受到来自(zì)印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了(le)中国(guó)化的(de)龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代(dài)中国人(rén)描(miáo)述的(de)龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关(guān)的种种文化(huà)现象(xiàng)也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教(jiào)和佛教(jiào)有(yǒu)着(zhe)密不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性(xìng)，不附属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的(de)支配自然力(lì)，也不能(néng)解(jiě)释(shì)自身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自然力量，这就是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活(huó)动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视的天人合(hé)一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的(de)发展(zhǎn)观(guān)；兼容并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来(lái)看(kàn)，龙文化可分为三大(dà)类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治(zhì)阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话(huà)传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权(quán)的加(jiā)强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而(ér)后面天子注重自己(jǐ)的威(wēi)严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国(guó)文化(huà)，促(cù)进了其(qí)社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其(qí)实(shí)完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代(dài)时的样子(zi)。

　　而在(zài)那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪，日(rì)本(běn)也(yě)就只能从(cóng)中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附属国，当(dāng)中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候(hòu)，自(zì)然不可能让属国和(hé)自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的(de)动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科(kē)

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