怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。
“嘉言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕(mù)而记录之。
”“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词(cí):高风亮(liàng)节解释:高风(fēng):高尚的(de)品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。
出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之情也。
”陶渊明的高风亮(liàng)节,本(běn)来(lái)就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他(tā)们,尤其向往他们(men)喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。
语(yǔ)法:联(lián)合式;
作主语、宾语、定(dìng)语;
含褒义,形容道德(dé)和(hé)行为(wèi)很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知(zhī)羞(xiū)耻。
出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之(zhī)厚矣(yǐ)。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有(yǒu)教育 意(yì)义 的(de)好(hǎo) 言(yán)语 和好行为。
成语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书(shū)·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ,则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。
”
成语例(lì)句: 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿(yì)行的近义(yì)词: 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的行为。
战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里留(liú)神,并(bìng)
成语语法: 联(lián)合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为
常(cháng)用程度(dù): 常用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒义成语(yǔ)
成(chéng)语结构: 联合式成语
产生年代(dài): 古(gǔ)代成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读(dú)音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。
写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿(yì),不能写(xiě)作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了