颜元(yuán)的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张是颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：培养目标：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的(de)根(gēn)本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养的。

　　关(guān)于(yú)颜元的(de)教育思想思维导图，颜(yán)特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张以及颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的(de)教育思想对现代教育的启示，颜元的教育思想主张，颜元的教育思想简答题，颜元的教育思想(xiǎng)背诵口诀等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

颜元的教(jiào)育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德(d特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗é)实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的根本，而(ér)人才(cái)主要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养(yǎng)目(mù)标是(shì)“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基(jī)于(yú)他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习(xí)与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实(shí)际(jì)问题(tí)还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时(shí)的实(shí)际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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