木(mù)铎金声是什(shén)么意思在论语中，木铎金声的意思是“木(mù)铎金(jīn)声”意思(sī)是古代的乐器或乐器(qì)发(fā)出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器(qì)的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎(duó)金(jīn)声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是(shì)古代的乐器或(huò)乐器发(fā)出(chū)的声(shēng)音，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金(jīn)铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来(lái)教化民众的。

　　因(yīn)为孔子(zi)长年(nián)从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别(bié)名，木铎的(de)木舌就(jiù)可(kě)被(bèi)比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它(tā)的舌(shé)头是木头制(zhì)的(de)，而(ér)不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种规(guī)格较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政(zhèng)令(lìng)，先派人摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大家注意，然(rán)后(hòu)召(zhào)集起(qǐ)来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来铃(líng)舌有(yǒu)金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想观(guān)念或政教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的(de)乐器或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道(dào)也久矣(yǐ)，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎(duó)”大(dà)约雀(què)竖起源于夏商，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌(shé)者称为木(mù)铎(duó)，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣政布(bù)政；金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况(kuàng)，说自己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教(jiào)师的(de)别名，木铎的(de)木(mù)舌(shé)就可被比作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北(běi)师大(dà)便以“木(mù)铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象征物(wù)———“木铎”为自差(chà)迹己(jǐ)的标志，也足见其雄心。

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