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悲守穷庐(lú),将复(fù)何及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及的意思悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)的全句是(shì)“年与时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及。
”意(yì)思是年(nián)华随时光而(ér)飞(fēi)驰(chí),意志随(suí)岁月而(ér)流逝。
最终枯败零落(luò),大c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算多不(bù)接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所用,只能(néng)悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及(jí)?
悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒(dào)之人住的(de)陋(lòu)室。
将复何及(jí):又怎么来得及。
悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)的出处悲守穷庐,将(jiāng)复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。
原(yuán)文如下:夫君子(zi)之行(xíng),静以修身,俭以养(yǎng)德。
非淡泊无以(yǐ)明志(zhì),非宁(níng)静无以(yǐ)致远(yuǎn)。
夫学须静(jìng)也(yě),才须学也(yě),非(fēi)学无以广才,非志无(wú)以(yǐ)成(chéng)学。
淫慢则(zé)不能励(lì)精,险躁则不能治性。
年与时驰,意(yì)与日去(qù),遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及!
翻译为:君c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算子的行为操(cāo)守,从宁静(jìng)来(lái)提高自身(shēn)的修(xiū)养,以节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德。
不恬静寡欲无法明确(què)志向,不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。
学习必须静心(xīn)专一,而(ér)才干来自(zì)学习。
所以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才干,没有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有所成就。
放纵(zòng)懒散就无(wú)法振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年(nián)华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰,意志(zhì)随岁月而(ér)流逝(shì)。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?
悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么
“悲守穷庐(lú),将复何及”的意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》,《诫子书》是(shì)诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。
悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思
及:来得及,赶上(shàng)。
悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来得及呢?
这句话出自《诫(jiè)子书》,《诫子书》是(shì)三(sān)国时期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封家书。c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算p>
从(cóng)文中可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮是一位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊(yuān)博的(de)父亲(qīn),对儿子的殷(yīn)殷教诲与无(wú)限期(qī)望尽在此书中。
《诫(jiè)子(zi)书》全(quán)文
夫(fū)君子之行,静以(yǐ)修身,俭以养德。
非淡泊无(wú)以明志(zhì),非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致远。
夫学须静也(yě),才须学也(yě)。
非学无以广(guǎng)才,非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学。
慆慢则(zé)不能励精,险躁则不能治性。
年(nián)与时(shí)驰(chí),意与日(rì)去(qù),遂成枯落(luò),多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!
翻(fān)译: 君子的(de)行为操守,从宁静来(lái)提高自身的修养,以节(jié)俭来(lái)培养自己的品德。
不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确(què)志(zhì)向(xiàng),不(bù)排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标(biāo)。
学习必须静心专一,而才干(gàn)来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有所成就。
放纵(zòng)懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年(nián)华随(suí)时光而飞驰,意志随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝。
最终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为社会所用,悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,又怎(zěn)么来(lái)得及呢?
《诫子(zi)书》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修(xiū)身”、“非(fēi)宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学须静(jìng)也”,告诉人(rén)们只有宁(níng)静才能够(gòu)修养(yǎng)身心,静(jìng)思(sī)反省(shěng)。
“俭以(yǐ)养德(dé)”,告诉我们生(shēng)活务必要(yào)节(jié)俭,并以此培养自(zì)己的(de)德行(xíng)。
2.只有(yǒu)淡泊、宁静,才能做到志存高远。
内心宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁,内心淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华,内心开阔(kuò)才能登高望远。
无论(lùn)工作还是生活,只有静下心来(lái)才能更好(hǎo)的谋划未(wèi)来、计划将来。
3.要勤(qín)于学习,善(shàn)于思考。
“夫学须静也(yě)”、“才须学也”,告诉(sù)我们学习既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要有专注、平和的学习心(xīn)境!“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学”,则(zé)进一步阐(chǎn)述了学习的(de)增值力量。
立(lì)志是成学(xué)的前提,不努力学习,就不能增加(jiā)自己的才干;但在(zài)学习的过(guò)程中,决心(xīn)和毅力非常重要,缺乏了意志力(lì),就(jiù)会半途而废。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了