赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)2016年是什么年的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原2016年是什么年理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求(qiú)死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是(shì)从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在(zài)了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了(le)。

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