七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困难的时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上(sh涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗àng)有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大(dà)影响。

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