社日节是什么节日(rì)？社(shè)日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)的。关于(yú)社日(rì)节是什么节日以及社(shè)日节是什么(me)节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的是什么节(jié)日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问(wèn)题，农(nóng)商网将为你整理以下的(de)生(shēng)活知识(shí)：

社日节(jié)是农历几月初几

　　社(shè)日(rì)节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节(jié)日也(yě)叫二月春社日、中和节(jié)。是我国一个祈求(qiú)丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日为(wèi)社日。所以具体日(rì)子由立春日(rì)推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这(zhè)天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三(sān)个(gè)戊日是2月19日戊申日(rì)，第(dì)四个(gè)戊日是(shì)3月(yuè)1日(rì)戊(wù)午日，第五个戊日(rì)是3月11日戊辰(chén)日。

社(shè)日(rì)节是什么节(jié)日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社(shè)日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日推算，一(yī)般在(zài)农历二(èr)月初(chū)二(èr)前(qián)后，秋社按立(lì)秋(qiū)后(hòu)第五个戊日，约(yuē)新谷登场(chǎng)的农(nóng)历八月。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土地神(shén)的地方都叫(jiào)社，按照中国民间(jiān)的习俗，每(měi)到播种或收获(huò)的季节，农(nóng)民们都要立社祭祀，祈(qí)求或(huò)酬报(bào)土地(dì)神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所以(yǐ)土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认(rèn)为(wèi)该(gāi)神管理(lǐ)着五(wǔ)谷的生(shēng)长和(hé)地方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公又称(chēng)福(fú)德正神，在中国南方地区(qū)，是土(tǔ)地(dì)公(gōng)公的(de)生日(rì)，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日，到土地庙(miào)烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二(èr)“土地(dì)诞”也称“社日节”，社(shè)日分为春社日和秋社(shè)日，春社是立春(chūn)后(hòu)第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个戊日(rì)（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土地(dì)神，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神(shén)“，客(kè)家(jiā)人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习俗主要(yào)是祭祀(sì)土地和聚社会饮，借(jiè)敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东、广西(xī)等地(dì)区，既有类似龙抬头节习(xí)俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭(jì)社神先(xiān)得设(shè)坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立(lì)的(de)称“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主(zhǔ)是(shì)树(shù)木，如夏代在坛上种松(sōng)树，商代种(zhǒng)柏(bǎi)树(shù)，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆(duī)土。

　　如(rú)北京中山(shān)公园的社稷(jì)坛便(biàn)以五(wǔ)色土为社主，并丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗以东方青土、西方白土、南方红土(tǔ)、北(běi)方黑土、中央黄土，既代表天下丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗土地，又蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求(qiú)农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间(jiān)则(zé)在村外头(tóu)大树(shù)下，砌(qì)个(gè)一二米见方的小(xiǎo)庙，或用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有捡(jiǎn)块破(pò)缸(gāng)片作盖(gài)的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主(zhǔ)宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造(zào)的(de)土地神像，多是留着长(zhǎng)胡(hú)子的(de)慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞(mò)，便按人间社会给添了俗(sú)称土(tǔ)地婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福建(jiàn)、广东及(jí)西南地区，人(rén)们在土地庙里(lǐ)立(lì)一(yī)二块石头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作(zuò)为(wèi)社主的古代(dài)遗风，农家(jiā)还在厅堂(táng)正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴(tiē)一张写有土地神位的红纸，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代(dài)全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　从古代(dài)诗文中可了解那时的社日情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊(yáng)，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶和(hé)各(gè)种(zhǒng)供品，聚(jù)集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日(rì)节

　　百度百科(kē)-土地诞

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