赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失(shī)传了(le)赶尸方法之(zhī)后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分(fēn)门别(bié)派，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药(yào)物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神(shén)经带(dài)动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人(rén)们听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的(de)。这(zhè)种方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动(dòng)作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的传说(shuō)，在(zài)四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳(shéng)索上，身(shēn)体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在完(wán)全不一样(yàng)，那个(gè)时(shí)候马车都很(hěn)少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的(de)声(shēng)音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多(duō)的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送(sòng)回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃(líng)的(de)指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着(zhe)回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波(bō)及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的(de)人，这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是(shì)自(zì)杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽
湘西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是(shì)什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需(xū)要一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽进(jìn)一(yī)步筛选，需(xū)要进(jìn)行(xíng)三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回来，表示测(cè)试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多(duō)人可能(néng)会疑(yí)惑(huò)，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方并(bìng)没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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