君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假于物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出(chū)《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习(x鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别í)常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地(dì)方直接说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上的(de)一大(dà)特(tè)色(sè)。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自(zì)于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相比(bǐ)）没(méi)有什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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