吾妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么用法是意(yì)思(sī)：美丽的。

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　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外(wài)面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜(jìng)子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚(xū)心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积极(jí)加(jiā)以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的(de)因为(wèi)，并(bìng)因(yīn)小悟大(dà)，将生活(huó)小事与(yǔ)国大事(shì)有机地联系起(qǐ)来。最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词>

　　由自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际(jì)，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的(de)时代(dài)，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出(chū)现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和(hé)学识，游(yóu)说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们(men)提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当(dāng)时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了(le)民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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