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龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及(jí)朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言(yán)》是在(zài)不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的(de)文章搞混了(le)，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏(shì)联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求取功名，居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时(shí)颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业在(z龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思ài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学(xué)到真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本教材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年(nián)间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰了(le)《四书(shū)集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博(bó)大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是(shì)论述(shù)小学和大学教育(yù)，二(èr)是(shì)关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特(tè)征的(de)初(chū)步认(rèn)识(shí)，把一个人的教育(yù)分成小学(xué)和大学两个既有区别(bié)又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提(tí)出(chū)了两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他(tā)提(tí)龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在日(rì)常生(shēng)活中，通(tōng)过(guò)具体行事，懂得(dé)基本(běn)的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初步的(de)文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为(wèi)主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要(yào)力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激(jī)发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学(xué)教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学(xué)和大学教育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。