杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事(shì)，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了(le)在(zài)文章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言。

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