还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引(范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首(shǒu)“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的(de)言(yán)论，好(hǎo)像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很奇怪(guài)的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了(le)不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反(fǎn)反复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大(dà)文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊(jīng)全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么时候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内(nèi)江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出(chū)，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候(hòu)就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋(péng)友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了(le)一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是(shì)把悲痛写(xiě)成(chéng)一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民(mín)族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每(měi)个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只是为了(le)报复(fù)那几(jǐ)个人，只能(néng)说过(guò)度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈(quān)子(zi)......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音