手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州，少年(nián)自当(dāng)扶(fú)摇(yáo)上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光，李(lǐ)白诗词将(jiāng)进酒等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实(shí)数(shù)，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔>

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而(ér)又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜(yè)之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正面(miàn)描绘寺(sì)楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样(韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔yàng)，山(shān)寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好(hǎo)像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素(sù)，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化(huà)而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出(chū)蔑视权(quán)贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色(sè)，表达对(duì)祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素材(cái)，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔