七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思是(shì)既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并(欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响。

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