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世界(jiè)四大文(wén)化名人是(shì)哪4个(gè),世界四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

  世界四大文化名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位(wèi)世界文(wén)化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原(yuán),波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重要(yào)的(de)人(rén)文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家(jiā),杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家,开辟了“香草美(měi)人”的传统,被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出(chū)现,标志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时(shí),他提出(chū)了日心(xīn)说,否定了(le)教会的权威,改变了人类(lèi)对自然(rán)对自(zì)身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣(shèng)经》,哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说,并认为(wèi)日心说(shuō)与其(qí)并无(wú)矛盾(dùn),并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农(nóng)城,十几岁后,拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗(zōng)教教(jiào)育(yù),进修(xiū)道院当(dāng)了(le)修士。

  期间开始学习(xí)希腊(là)文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了(le)学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国(guó)王(wáng)的特(tè)许发(fā)行证的保护(hù)下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓(xìng)名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书(shū),拉伯雷被(bèi)迫外逃,直(zhí)至1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书,教(jiào)书期(qī)间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案(huá)人社会(huì)常尊(zūn)称(chēng)为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家(jiā),全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说(shuō):“我读(dú)到他的第一页.就使(shǐ)我一生(shēng)都属(shǔ)于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的(de)盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无二的,没有任何(hé)其(qí)他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百(bǎi)处(chù)之多(duō)。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学(xué)研究(jiū)过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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