前段时间，「黑(hēi)丝(sī)“外卖媛”」「千元牛(niú)杂汤(tāng)粉(fěn)」等热搜(sōu)词条全网刷屏。

一碗 1400 元(yuán)的牛杂汤粉(fěn)菜(cài)单和性感的黑丝“外卖媛”图片拼接在一块，让吃瓜群众乐此不(bù)疲，纷(fēn)纷对背后(hòu)隐情展开了大胆的想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名(míng)为“小逗逗”的网红发布了一(yī)篇深情感慨(kǎi)的道歉信(xìn)，揭开了事实的真相。

原来(lái)，为了追逐自媒体平台(tái)上的流(liú)量，她想(xiǎng)方设(shè)法冒充(chōng)外卖骑手身份，通过摆拍送外卖(mài)的视频(pín)和照片获取关注。

当时冲上热搜的照片都长什么(me)样？

弯(wān)腰翘臀凹造型、跷着腿故(gù)意走光、跪式服务，能擦的边都擦了出来。

这是生(shēng)怕别人不知道她的性感(gǎn)，充满荷(hé)尔(ěr)蒙的(de)照片肆(sì)意撩拨着(zhe)观众的神(shén)经。

她在道歉信(xìn)中说：“这些照片损害了广大骑手群体(tǐ)的形象(xiàng)，给社会(huì)公众造成误解，并已认识到错误删除掉所(suǒ)有(yǒu)照片。”

当(dāng)时拍摄的(de)时候，难道就没想过会(huì)给(gěi)穿(chuān)街(jiē)走巷的外卖员泼了脏水？道歉就(jiù)来(lái)得这么突然？

让我(wǒ)们再看看之(zhī)前的(de)一则消息。

就在不久前，海南省(shěng)琼中(zhōng)黎族苗族自治县公安(ān)局(jú)发(fā)布了一则澄清公告。

否认了一则关于“外卖店铺深夜(yè)营(yíng)业，售价(jià)高(gāo)达 1400 元的(de)牛杂汤粉被质疑提供(gōng)非法服务”的网络(luò)传言。

公安局(jú)指出(chū)，这(zhè)个传(chuán)言(yán)纯属(shǔ)谣言，而(ér)有(yǒu)关的“外卖员”图(tú)片则是由多个网络(luò)素材拼(pīn)凑而成。

没(méi)错(cuò)，那些图片(piàn)正是来(lái)自该网红博(bó)主。

所谓的“外(wài)卖媛”，不过是一种标签。

这背后隐藏(cáng)的，是对特定群体形象的(de)不公平揣测(cè)和误导。

近两年，“媛”标签贴个不停，从“佛媛”到“病媛”，再到更多的“XX媛(yuàn)”。

最(zuì)让人(rén)震惊的莫(mò)过于“佛媛”，她们或(huò)是坐在蒲(pú)团上(shàng)，双手合十虔(qián)诚(chéng)祈祷，嘴(zuǐ)里(lǐ)念着「般若波罗蜜」。

或是(shì)在挂着“禅(chán)意乐活”字画(huà)的书房里(lǐ)，手抄经书(shū)，品茶(chá)摇扇，偷得浮生半日闲。

或(huò)是在寺庙庭5k是多少钱 5k是什么意思院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘托(tuō)着(zhe)唯美的身材，手(shǒu)打油纸伞，仿若《兰(lán)亭集》歌(gē)词里的意境一般。

经书、佛(fú)寺、美女、大长腿、紧(jǐn)身旗袍(páo)交织在一块，还真(zhēn)是充满氛围(wéi)感，让不知情的观(guān)众心潮澎湃(pài)。

可惜，都(dōu)是(shì)假的。

美图的背后，其实只是在“借佛营销”，打着(zhe)“擦边球”的幌子(zi)开始卖(mài)货。

把梦里才(cái)会有的画面搬到社交媒(méi)体上(shàng)，不(bù)得(dé)不说这些“佛媛”把吃瓜群众的心理活动拿捏(niē)得死死的。

随后不久，性感的(de)“佛媛”们便被悉数封杀，闹剧过(guò)后(hòu)，是(shì)一(yī)地(dì)鸡毛。

但(dàn)这丝毫不影响(xiǎng)另外(wài)一位新角色登场——“病媛”。

她们在生病期间，居然不忘化妆，拍下带(dài)妆(zhuāng)的(de)住院照(zhào)片(piàn)，发在社交平(píng)台上。

而当(dāng)病好了之(zhī)后，她(tā)们就开始分享疤痕修复贴、保(bǎo)健(jiàn)品等产品。

这种(zhǒng)“生病也是生财之(zhī)道”的行为(wèi)，引起了网友(yǒu)的(de)一片愤怒。

结语：虽然女主(zhǔ)小逗逗最后(hòu)发(fā)文道歉(qiàn)，但(dàn)此事也反(fǎn)映出(chū)了当今社会下的一种(zhǒng)极为不良(liáng)的现象。在网络时代，许多人为了(le)追求名利和关注(zhù)，不惜(xī)采取各种手段来吸引眼(yǎn)球(qiú)。这种行为不(bù)仅(jǐn)损(sǔn)害了他人的(de)权益，也让自己陷入了道德的沼泽。正(zhèng)如这位(wèi)美(měi)女学生外卖“媛”一样，她的行为虽(suī)然在短时间(jiān)内吸引了大量的关注，但最(zuì)终(zhōng)却让她自己陷入了困境(jìng)。

作(zuò)为社会公(gōng)众的(de)我们(men)，应该如何看待这种(zhǒng)现象(xiàng)？在(zài)这(zhè)个看似(shì)繁(fán)荣的网络时代，我(wǒ)们是(shì)否(fǒu)已经迷失了自己，忘记了真正的价值观？这是一个(gè)值得深思(sī)的问题。

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