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全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知(zhī)是(shì)什么意(yì)思，致知在格物格(gé)物的意思是“致知在格(gé)物，物格而(ér)后知至”翻译：认识最(zuì)真的(de)本心的。

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致知在格物格物而(ér)后致(zhì)知是(shì)什么意思，致知在(zài)格物格物的意思

　　“致(zhì)知在(zài)格(gé)物，物格而后知至”翻(fān)译：认识最真的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不好的私欲、物欲。

　　原句出(chū)自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德于天下者，先(xiān)治其国；

　　欲治(zhì)其国者，先齐(qí)其家；

　　欲齐(qí)其(qí)家者(zhě)，先修(xiū)其身；

　　欲修其身者，先正其心(xīn)；

　　欲正其心(xīn)者，先诚其意；

　　欲(yù)诚其意(yì)者，先致其知，致知在(zài)格物。

　　物格而后知至，知至而后意诚，意诚(chéng)而(ér)后心正(zhèng)，心正而后身修，身修而(ér)后(hòu)家齐(qí)，家齐(qí)而(ér)后国治，国治而后天下平。

　　白话译文：古代那些要想在天下(xià)弘(hóng)扬(yáng)光明正大品(pǐn)德(dé)的人，先要(yào)治理好自己(jǐ)的国家；

　　要想治理好自己(jǐ)的国家，先要管理好自己(jǐ)的家庭和(hé)家族；

　　要想管理(全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市lǐ)好自己的家庭和(hé)家族(zú)，先要修养自身的品性。

　　要想修养(yǎng)自(zì)身的品性，先要端正自己的思想；

　　要端正自己的思想，先要使自己的意念真(zhēn)诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知(zhī)识(shí)的途径(jìng)在于认知研究万事万物。

　　通过对万(wàn)事万物的认识研究，才能获(huò)得知识。

　　获得知识后，意念(niàn)才能真诚；

　　意念真(zhēn)诚后，心思才能(néng)端(duān)正；

　　心(xīn)思端正后，才能修养(yǎng)品(pǐn)性；

　　品性修养后，才能管理(lǐ)好(hǎo)家庭家族；

　　家庭家族管理好(hǎo)了，才(cái)能(néng)治(zhì)理好国家；

　　治(zhì)理好(hǎo)国(guó)家后天下才能(néng)太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下来的(de)遗书，是(shì)儒学的入门读(dú)物(wù)。

　　所(suǒ)以，朱(zhū)熹把它列为“四书”之(zhī)首。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经”一章，是孔子(zi)的原话，由孔子的(de)学(xué)生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对(duì)“经”的理解和阐(chǎn)述(shù)，由曾子(zi)的学(x全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市ué)生记录。

　　文章所展示的，是(shì)儒学三(sān)纲八目的追求。

　　它既是为达到“三纲”而设计的(de)条目工夫(fū)，也(yě)是儒(rú)学为我们所展示的人(rén)生(shēng)进(jìn)修(xiū)阶(jiē)梯(tī)。

　　纵览四(sì)书五经，我(wǒ)们(men)发现，儒家的全(quán)部学说(shuō)实际上(shàng)都是循着这三(sān)纲(gāng)八目而展开的。

　　所以，抓住(zhù)这三纲八(bā)目你就(jiù)等于抓住了一把打(dǎ)开儒学大门的(de)钥匙。

　　循着这进修阶梯一步(bù)一个脚印(yìn)，你(nǐ)就会(huì)登堂入室，领略儒学经(jīng)典(diǎn)的奥义。

致知在格物(wù)，物格而后知(zhī)至，是什么意思

　　认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学之道》礼记唯灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明(míng)德于天下者(zhě)，先治(zhì)其(qí)国；欲治其国者(zhě)，先齐(qí)其家；欲齐(qí)其家者，先修其身；欲辩明(míng)修其身者，先正(zhèng)其心；欲正其心者(zhě)，先诚其意；欲指敬(jìng)诚(chéng)其意者，先致其知；致(zhì)知在格物(wù)。

　　物格而后知至(zhì)；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修(xiū)；身(shēn)修而(ér)后家齐；家齐而(ér)后国治；国治(zhì)而后天下平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要(yào)想(xiǎng)在(zài)天下弘扬光明正大品(pǐn)德的(de)人，先要治理好自己的国(guó)家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己(jǐ)的家庭和家族；要想管(guǎn)理好自己的家(jiā)庭和家(jiā)族，先要修养自身的品性；要(yào)想修养(yǎng)自身的品性(xìng)，先要端正(zhèng)自己的心思(sī)；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己(jǐ)的(de)意念真诚，先(全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市xiān)要(yào)使(shǐ)自己(jǐ)革除不好(hǎo)的思想；认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心不好的私欲(yù)、物欲，而彰显明德，认(rèn)识本(běn)心，表里如一。

　　意念才(cái)能真诚；意(yì)念(niàn)真(zhēn)诚后心思才能端正(zhèng)；心思(sī)端正后(hòu)才能修养品(pǐn)性；品性修养后才能管理好(hǎo)家(jiā)庭和家族(zú)；管理好家庭和(hé)家(jiā)族后才能治理(lǐ)好(hǎo)国家；治理好国(guó)家(jiā)后(hòu)天下才能太平。