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巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什么(me),巾帼(guó)不让须(xū)眉是(shì)什么意思

  “巾帼(guó)不(bù)让须眉”意思指的是女(nǚ)子有(yǒu)作(zuò)为时(shí),不比男人差(chà)。

  巾帼:妇(fù)女的头(tóu)巾和头发(fā)上(shàng)的(de)装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司(sī)马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如(rú)同妇(fù)人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称(chēng)。

  古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛(máo)稠秀(xiù)为(wèi)美,故以为男子的(de)代称。

  古(gǔ)代有(yǒu)所作为(wèi)者多为男性(xìng),巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉,就是指女子亦可(kě)为有所作为者,不一定比男(nán)子(zi)差。

  源(yuán)出《三(sān)国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思(sī)下(xià)一句是(shì)什么

  巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉的意思是女人不比男人(rén)差。

  下(xià)一(yī)句是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候(hòu)的贵族妇女,常在举(jǔ)行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织(zhī)品(pǐn)或发(fā)丝(sī)制成的头饰(shì),这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的(de)种类(lèi)及颜色有多种(zhǒng),如用细长的马尾制作的(de)叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思下一句是什(shén)么,巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发(fā)上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子(zi)的代称。

  古(gǔ)代有所(suǒ)作(zuò)为者多(duō)为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是(shì)指女子亦可为有所作为者,不一定比男子(zi)差(chà)。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下(xià)一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一(yī)句是:红颜更(gèng)胜儿郎(láng)。

  帼(guó),妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头巾(jīn)和头(tóu)发(fā)上(shàng)的(de)装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛(máo)。

  古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以为男(nán)子的代称(chēng)。

  时(shí)候的贵族妇女(nǚ),常(cháng)在举(jǔ)行祭祀(sì)大典时戴一(yī)种用(yòng)丝织(zhī)品或(huò)发丝制成的(de)头饰(shì),阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊这种头(tóu)巾式的头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物(wù)品是古代棚(péng)巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼(guó)英(yīng)雄”,后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。

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