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他的(de)技(jì)能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻想大陆(lù)的诳诡司(sī)马懿是三国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新后的新(xīn)武将(jiāng)，他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

【技能(néng)】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝后，司马(mǎ)懿(yì)备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大(dà)权、散播抹黑(hēi)司马懿的流言。司马懿只能装病在家(jiā)暂(zàn)避(bì)风头(tóu)，同时(shí)思(sī)考解决困境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿发觉：在(zài)暗流(liú)汹涌一触即发的(de)情势下(xià)，为了保(bǎo)全司马家，必须让(ràng)自己(jǐ)对于曹魏(wèi)“有用”，而面对曹(cáo)真曹休(xiū)等(děng)人的再三压迫(pò)，他也对自(zì)己一(yī)直以来(lái)隐忍的人(rén)生观产(chǎn)生了怀疑(yí)——忍可以(yǐ)避一时之(zhī)祸，但猜(cāi)忌和(hé)流言并不会因此(cǐ)而消退(tuì)，也许随时(shí)会被激发而威(wēi)胁到(dào)整个(gè)家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试(shì)探时把剑刺(cì)进(jìn)了他(tā)的右腿(tuǐ)，为避(bì)免(miǎn)被(bèi)抓(zhuā)住把柄，他生生承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不(bù)再(zài)有(yǒu)用，自己(jǐ)必须变得更强大。他开始如饥似(shì)渴地阅(yuè)读家族中积累的战策古(gǔ)籍，并在族长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵书可(kě)现三千(qiān)兵士，可多番研(yán)究(jiū)仍(réng)未能探其奥妙。直到一名侍女(nǚ)无意(yì)中发现(xiàn)他(tā)装病(bìng)之(zhī)事，还(hái)将隐约偷听到的(de)“养三千死士”之事告密(mì)给(gěi)曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此刻(kè)司马懿(yì)守护司马氏(shì)的拳拳之心(xīn)唤(huàn)醒了无字兵书中的三千兵马(mǎ)，将(jiāng)来(lái)者击溃。

他终于明白，一味的隐忍(rěn)退让并不是解决(jué)所有问题的(de)法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适当反击、亮(liàng)出自己爪牙才是威(wēi)慑敌(dí)人的(de)更好办(bàn)法，想清楚这一(yī)点的司(sī)马懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作风，积(jī)极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违(wéi)时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了他，根据(jù)时情(qíng)抓(zhuā)住机遇才(cái)能占据(jù)上(shàng)风。为了司马家(jiā)能抓住未来可能的时机(jī)，司马懿一(yī)方面研究无字(zì)天(tiān)书产生书灵的原因，希望能更大程(chéng)度(dù)为己所用，另一方面严格培养后辈(bèi)，将希望(wàng)寄托于下一代人。

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