十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中(zhōng1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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