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勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人(rén)，应该(gāi)对之前金星(xīng)在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界(jiè)的(de)于麻(má)麻撕到音乐界(jiè)的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘的外(wài)衣，可(kě)能很少有人(rén)真正(zhèng)了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到(dào)现在还历历在(zài)目(mù)，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至(zhì)后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位(wèi)自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说(shuō)万物生的名字也是(shì)自(zì)己建(jiàn)议的，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再(zài)见(jiàn)到周鹏(péng)的时候，这(zhè)个山东大妞已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字(zì)和血统(tǒng)都(dōu)能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最佳音乐(lè)人奖，本人(rén)也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天地(dì)合》在中(zhōng)国内地的销(xiāo)量达(dá)10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名(míng)香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开(kāi)始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于一身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族(zú)风情(qíng)的大(dà)气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她(tā)又对民(mín)族(zú)古老(lǎo)文化(huà)的(de)研究(jiū)和体验(yàn)，这些对于她后来的音(yīn)乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形象(xià勾8是什么意思网络用语，勾8勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？是什么意思？ng)。舞(wǔ)台(tái)上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民(mín)族(zú)风的(de)艳丽服(fú)装，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在只有日本才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵文的(de)，不过(guò)不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只是(shì)能体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表达出来，她(tā)也(yě)只是会(huì)读而已。


         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语(yǔ)言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版的(de)报(bào)章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻(wén)说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一(yī)是中文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原(yuán)藏族(zú)的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再(zài)生的(de)境地。


        其(qí)实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的(de)专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war