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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思(sī)考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累(lèi)日(rì),因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推拙荆是什么意思,拙荆是什么意思”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前的事物,不(bù)知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不得离开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫(拙荆是什么意思,拙荆是什么意思zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结为好友。

  推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨(mó),反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

  下面整理了(le)原文及翻译(yì),供(gōng)大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù),用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文(wén)学家(jiā),为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举京(jīng)师,一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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