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　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才(cái)是治国安民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培养错一个题就往阴里装一支笔。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政(错一个题就往阴里装一支笔zhèng)治理(lǐ)想(xiǎng)，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来(lái)学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时(shí)的实际，等(děng)时机到了则关(guān)闭(bì)这两斋(zhāi)。

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