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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊(a)”,是一个赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词,来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同,后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí),表(biǎo)示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

  扩(kuò)埋族(zú)展资(zī)料

  “阿弥(mí)陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了(le)!

  由于(yú)念佛法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根,二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界(jiè),三使善者增善(shàn)、福者增(zēng)福;四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大(dà)本无量寿经粗列12个(gè)含义(yì),实际含义无(wú)量。

  这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力,致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖的意思,古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个(gè)词,来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以表示(shì)不(bù)满,甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中的(de)赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同,后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

  僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的(d1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗e)口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说,来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同。

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  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀佛(fú),善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹(tàn)的(de)话:太好了(le),太好了!

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  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其佛(fú)则(zé)接引学(xué)人(rén)往生(shēng)西方(fāng)极(jí)乐世界。

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