公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)什么年代(dài)

　　世纪，指计(jì)算年代的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通(tōng)常从(cóng)可(kě)以被(bèi)100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法(fǎ)来(lái)自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元(yuán)1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的(de)历(lì)史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政君(jūn)为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子(zi)，不(bù)知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大(dà)臣，深(shēn)得(dé)人(rén)心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买(mǎi)人心(xīn)，他把从(cóng)自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收来(lái)的钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君(jūn)上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠(cí)庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上(shàng)王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文倾 挽狂澜于既倒原文博士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在(zài)白虎(hǔ)观(guān)召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的(de)学(xué)术会(huì)议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为官方(fāng)的(de)统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家(jiā)思想的(de)统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之(zhī)学进一步结合起来(lái)，汉章帝(dì)建(jiàn)初(chū)四(sì)年(nián)（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一(yī)年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的(de)一百州昌轮年时间(jiān)，包(bāo)括(kuò)这两(liǎng)个年份。

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