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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝(cháo)代的(de),画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色(sè),画(huà)鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级画的(de)作者是谁(shuí)等问(wèn)题,小编将为你整理以下的(de)知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题(tí)在(zài)王(wáng)维的画作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元平。如(rú)何(hé)言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身(shēn)河东(dōng)王(wáng)氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信(xìn)道(dào),精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng),以诗(shī)名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其(qí)妙(miào),后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春去(qù)花还反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的开(kāi)放(fàng),并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师(shī),可(kě)以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的(de)不少,但(dàn)画到(dào)王维这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也的(de)不少,但能(néng)写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗(shī)中有画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就气急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派(pài),一是以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的是自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山(shān)色分明,流水无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色,在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了(le),但花儿还是常开不败,人走近了(le),枝头(tóu)上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作(zuò),但在王(wáng)维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入(rù)此诗(shī)时(shí),作者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画鸡(jī)的作者(zhě)是(shì)谁,一年(nián)级(jí)画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画作上,题诗(shī)人(rén)不(bù)可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从(cóng)别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元(yuán)平。如何言不会(huì),只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王(wáng)氏(shì),于(yú)开元(yuán)十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜(bài)吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时(shí),王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天过(guò)去,可(kě)是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗(shī)的第(dì)二句描(miáo)写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声和有声溶(róng)在一起,构(gòu)成一个常人无法言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的(de)季(jì)节里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧般(bān)的(de)开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因(yīn)在(zài)画中。

  整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太(tài)大了,他(tā)是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个(gè)水平(píng)的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般画师(shī)的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文(wén)人(rén)画家(jiā)对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

  王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客(kè),前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后(hòu),中国山水画分为两大流(liú)派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川禅师)创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句(jù)写其(qí)山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处却听不到流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经(jīng)》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等教材中编入此诗时,作(反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系zuò)者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

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