胡服骑射(shè)的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了(le)赵武灵王(wáng)为了(le)国家(jiā)的(de)强大(dà)，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)的。

　　关于(yú)胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们什么以及胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示50字，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么，胡(hú)服骑射(shè)的启示是什么(me)，胡服骑射的历史(shǐ)故事(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候(hòu)，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的(de)战(z宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价h宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价àn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡相接(jiē)，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在(zài)军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车(chē)、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族(zú)的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部(bù)队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣(yī)博(bó)带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传统的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战(zhàn)争方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人(rén)的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服(fú)的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是(shì)远方(fāng)国(guó)家前来游观，让(ràng)周边(biān)地(dì)区(qū)学习效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门(mén)解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢(ne)？先前中(zhōng)山(shān)国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依(yī)循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价