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丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大家(jiā)可能没见过但肯定听过。不论(lùn)是影视剧还(hái)是小(xiǎo)说里,很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸(shī)为(wèi)原型。湘西赶尸,是利用什么原(yuán)理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的(de)?湘西赶尸,是湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸体带回家(jiā)乡的一种方法,好让他(tā)们落叶归根,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸 是利用什么原理能(néng)让尸(shī)体行(xíng)走和跳跃的?
湘西赶尸

湘(xiāng)西(xī)在哪(nǎ)里(lǐ)?赶尸又是(shì)如何操作(zuò)的?


湘(xiāng)西(xī),亦称湘西地(dì)区、大湘西,一(yī)般是(shì)对包括张家界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵(shào)阳市西部诸县(绥宁等)在(zài)内的(de)整(zhěng)个湖南西部地(dì)区的(de)统称。赶尸这一技术起源于清朝中(zhōng)期,起初(chū)是船运(yùn)的方式(shì)。但,三峡的(de)一(yī)段水路(lù)并不平(píng)稳,船只沉没偶有发(fā)生,为了死者的安全,船运也逐渐(jiàn)淘汰了(le),赶尸便(biàn)应运而生。

湘西赶尸 是(shì)利用什么(me)原理能(néng)让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸

如(rú)何赶(gǎn)尸?

人都已经(jīng)死了,如(rú)何能行走(zǒu)?影视剧我们常能(néng)看到,午夜时分,赶尸人(rén)都穿着一(yī)双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色(sè)腰带,头上戴一顶青布(bù)帽,手执铜(tóng)锣,腰包藏着一包(bāo)符(fú),走在尸体(tǐ)前(qián)面(miàn),嘴里还念念有(yǒu)词(cí)“湘西赶(gǎn)尸,生人回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起(qǐ)来(lái)走在赶尸人(rén)身后。既然已成(chéng)尸体,自然(rán)以失(shī)去(qù)生命体征,亦(yì)不能动。所以(yǐ),尸(shī)体是如何(hé)行走的(de)?对于(yú)这一点说法众多。

湘西(xī)赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?
湘(xiāng)西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报道说有运尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯(qū)干,而(ér)另用稻(dào)草等扎一个(gè)新躯干。而搬运时一(yī)名运尸匠会把(bǎ)尸体(tǐ)背上,然后(hòu)一(yī)起套上黑(hēi)尸布。为防止死者家(jiā)属(shǔ)看穿,赶尸匠(jiàng)会独办收(shōu)殓,只让家属粗(cū)看尸体。的确,通常到目的地两(liǎng)三天(tiān)前,赶尸人会事先通知(zhī)死者(zhě)家属,准备好衣衾棺(guān)材,等“尸体”一到,立刻将(jiāng)寿衣(yī)帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。入殓过程,全(quán)由“赶尸”者承担,绝对不(bù)允许旁人(rén)插手(shǒu)和旁(páng)观,正如出(chū)发时将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥(kuī)视一样(yàng)。入殓过程也必须(xū)是三更半(bàn)夜,而不允许其他人(rén)观看,依据(jù)赶尸人的说(shuō)法是生(shēng)人靠近尸体(tǐ),会有“尸变”发生(shēng)。其实,这(zhè)只是害怕其他人发现他们将(jiāng)尸体分解而编(biān)造出来的谎言。

但这(zhè)种解释没有说明如何同时(shí)运多具(jù)尸体,也没有解(jiě)释尸(shī)体如何蹦跳状前(qián)进。

湘西赶尸 是利用什么原理能让(ràng)尸(shī)体行走和(hé)跳跃(yuè)的?
湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹(zhú)运

台湾(wān)媒体的分析认为运尸的(de)主要(yào)工具是竹子(zi)。运尸匠用(yòng)竹子穿过死者(zhě)大袖寿衣的腋下,将数(shù)具尸(shī)体排在一起(qǐ),前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子(zi)运(yùn)尸。尸(shī)体的(de)双臂被绑在竹子上,大袖使得(dé)竹子(zi)可以被(bèi)遮住;而竹子的韧性使得前进时会上下晃动,带动尸体同(tóng)样上下晃(huǎng)动,远观便有(yǒu)如(rú)尸体蹦跳状(zhuàng)前(qián)进了。

人死后尸体会(huì)发僵(jiāng)发硬,利用竹子也(yě)确实是个不错的办法。并且(qiě)从川边到(dào)湘西,地理条件是向下倾(qīng)斜的,走的一(yī)般都是向下的(de)斜(xié)坡,重力(lì)势能(néng)转化(huà)为(wèi)动能,尸体架子就能行动方便,也(yě)省劲儿。而(ér)这些小路,都是赶尸人精心选择,上(shàng)坡极少,而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶尸 是利(lì)用什么(me)原理能(néng)让尸体(tǐ)行走(zǒu)和(hé)跳(tiào)跃(yuè)的(de)?
湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶尸,而(ér)在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他们为了(le)获取暴利(lì),就打着赶尸人的名(míng)头,走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品,贩卖给湘西的贫苦生活(huó),再(zài)将他们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是见不得的勾当,所以(yǐ)利用(yòng)赶尸为由就(jiù)再适合(hé)不过了!

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现在的湘西还有赶尸人吗?


如(rú)今,由于科技的发(fā)展,人们思想的解放,赶尸(shī)已然不复存在。已悄然(rán)演变成了(le)一种文化!在(zài)湘西一些(xiē)地区每(měi)当夜幕降临,赶尸作(zuò)为一项(xiàng)民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面前。当神秘(mì)的色彩被科学(xué)荡涤(dí),我们会(huì)发现(xiàn)湘西赶尸其实(shí)是(shì)特(tè)定历史文化(huà)环(huán)境下楚巫(wū)文化的一个小小延伸(shēn),是(shì)特定人群(如巫师(shī))为满足人们叶落(luò)归(guī)根的心愿而将某些传统文化资源转(zhuǎn)化(huà)为生(shēng)计方式(shì)的结果。

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