木(mù)铎金声是(shì)什么意思在论语中，木铎(duó)金声(shēng)的意思是“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源(yuán)于夏(xià)商小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器(qì)的。

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木铎金声是(shì)什么意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代(dài)的乐器或(huò)乐器(qì)发出的声(shēng)音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于夏(xià)商，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌(shé)者称为木(mù)铎，以金(jīn)为(wèi)舌者(zhě)则称金铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎自况，说自己(小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了jǐ)是上(shàng)天派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎(duó)的木舌就(jiù)可(kě)被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的(de)铃铛，它(tā)的舌头是木头制的(de)，而不是象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规(guī)格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用于(yú)需要宣(xuān)教(jiào)政令的时候(hòu)。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇(yáo)铃(líng)四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后召集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属(shǔ)的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观念或政教的人(rén)。

木(mù)铎金(jīn)声什么意(yì)思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐(lè)器或乐器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什(shén)么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第(dì)三》说：“天下之无(wú)道也(yě)久矣，天将以(yǐ)夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎(duó)”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为舌者则(zé)称金铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文(wén)，用(yòng)以宣政布(bù)政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木(mù)铎”为(wèi)自差迹(jì)己的标(biāo)志，也足见(jiàn)其雄心。

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