强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是谁(shuí)写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的(de)作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世人(rén)多(duō)把他们(men)的(de)文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是明(míng)末的(de)学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书(shū)曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途(tú)。清入关(guān)明(míng)亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用于教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士(shì)”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流(liú)传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必(bì)读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐明了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意(yì)在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元(yuán)晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题婺源），出生强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师(shī)。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等多种教(jiào)材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育经验和(hé)自己教育实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个(gè)人的教育分成小学和大学两(liǎng)个(gè)既有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常(cháng)生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的文化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调(diào)先(xiān)入为主，及(jí)早施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动，能激(jī)发(fā)兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础(chǔ)上再加(jiā)光(guāng)饰，把他(tā)们培养成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的(de)重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育(yù)方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视(shì)自学，二是提(tí)倡不同学术观(guān)点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹(xī)关(guān)于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内容(róng)。